چکیده: قرآن کریم در آیه 12 سوره مبارکه نساء سهم‌الارث زوجین را حسب مورد فرض یک چهارم و یک هشتم دارائی شوهر متوفی تعیین نموده است: و نصف و یک چهارم از دارایی‌ زن متوفی اعلام کرده است: در خصوص رد یا عدم رد مازاد بر فرض ساکت است فقها اهل سنت معتقدند هیچ یک از زوجین چیزی بیشتر از فرض خود نمی‌برند در حالی که نظر فقها عظام امامیه و روایات به حسب ظاهر متعارضی از ائمه معصومین علیهم السلام نقل شده است که می‌توان نظر فقها عظام را بر سه دسته تقسیم کرد گروهی: به طور مطلق قائل به رد می‌باشد و دسته دیگری به طور مطلق قائل به عدم رد می‌باشد و گروهی دیگر قائل به تفضیل شده‌اند چون یک تفضیل این است که مازاد به زوج برمی‌گردد نه به زوجه از طرف دیگر در مورد اموالی که زوجه از آنها ارث می‌برد باید بیان کرد که بر اساس ظاهر قرآن کریم زوجه از تمام اموال شوهر ارث می‌برد: اما در این خصوص میان فقها امامیه و عامه اختلاف نظر است: چونکه فقها عامه با تمسک به ظاهر قرآن معتقدند که زوجه از تمام ما ترک ارث می‌برند: اما فقهای امامیه ایدهم الله در این زمینه پنج نظر دارند که پس از بررسی این پنچ نظریه و مستندات آنها خواهیم پرداخت. به هر حال در همه مباحث مطروح در این پایان‌نامه ضرورت اصلاح قوانین و مقررات مربوط به ارث زوجه، قابل استنباط است. منبع/ مرکز تحقیقات زن و خانواده