جمعه, 04 تیر 1395 ساعت 08:28
بررسی مسئله کفویت زوجین از دیدگاه فرق و مذاهب اسلامی
نوشته شده توسط مدیر3چکیده یکی از رهنمودهای بنیادین اسلام ، ازدواج است که هدف از آن آرامش زن و مرد در کنار هم و به وجود آمدن انس و الفت بین آن دو و تربیت فرزندان صالح است که این اهداف جز با در نظر گرفتن کفویت در نکاح امکان پذیر نیست.کفویت در نکاح دارای معنای واحدی در علم فقه نیست، به طوری که میتوان فراتر از معنای لغوی، تعریف اصطلاحی جامعی برای آن در نظر گرفت.
دراین تحقیق که با عنوان «بررسی مسئله کفویت زوجین از دیدگاه فرق ومذاهب اسلامی» می باشد،خواهیم گفت :که فقهای شیعه در سه مبحث در باب نکاح به بحث کفائت میپردازند: یکی جایی که از کفائت به عنوان شرط صحت نکاح یا عاملی که عدم رعایت آن موجب ایجاد حق فسخ میگردد یا آثار دیگری در پی دارد ؛ دوم جایی که فقها بر اساس آیات و روایات به بیان مشخصات زوج مناسب و نیز معیارهای کفائت در نکاح میپردازند ؛ سوم این که اگر پدر یا جد پدری از نکاح باکره بالغه رشیده با کفو خود، ممانعت کنند، کسب اجازه ایشان برای نکاح لازم نیست و در ادامه به بیان دیدگاههای مذاهب مختلف اهل سنت پیرامون کفا ئت در نکاح و تطبیق نظرات آنها با نظرات فقهای شیعه خواهیم پرداخت و همچنین به چند سوال اساسی پاسخ داده خواهد شداز جمله: 1- معیارهای مطرح شده در مسئله کفویت زوجین از دیدگاه مذاهب اسلامی چه موا ردی می باشد؟ 2- آیا کفویت می تواند به عنوان شرط صحت نکاح تلقی شود ویا عدم تحقق آن موجب فسخ نکاح میان زوجین گردد؟ مهمترین معیارهای کفویت در فقه امامیه، اسلام زوجین، ایمان زوج در صورت مومن بودن زن و تمکن زوج از پرداخت نفقه میباشد. در حالیکه معیارهای معتبر در فقه عامه: نسب، دین، حریت، اسلام آباء و اجداد، مال و سلامت میباشد. اسلام به اتفاق فقهای شیعه، شرط صحت عقد نکاح اما از نظر فقه عامه ،شرط لزوم عقد نکاح میباشد. روش تحقیق در این پایان نامه ،روش کتابخانه ای می باشد
اطلاعات تکميلي
- عنوان کامل: بررسی مسئله کفویت زوجین از دیدگاه فرق و مذاهب اسلامی
- پژوهشگر: فاطمه اقتدایی
- استاد راهنما: نادر مختاری افراکتی
- استاد مشاور: علیرضا اسلامی فر
- نام مرکز علمی: دانشگاه سیستان و بلوچستان
- مقطع تحصیلی: کارشناسی ارشد
- موضوع: علوم انسانی > الهیاتومعارف اسلامی
- سال دفاع: 1390
منتشرشده در
پایان نامه ها
بارگیری پیوستها:
- 195110.pdf (3 بارگیری)






