تشکیل زندگی مشترک زن و مرد ریشه در حکمت خالق هستی دارد. نکاح همسران برای آرامش ،؛ مهربانی ، رشد و تعالی است و سر منشاء آن صداقت در گفتار و رفتار از ابتدای راه تا انتهاست و هرجا صدق و راستی در رفتار متقابل دستخوش انحطاط شود زندگی را در پرتگاه تیرگی و سقوط میبرد ازدواج بنیادی نیست که کسی در تفکر سود و زیان مادی آن باشد

در عقد موقت میان زن و شوهر توارث برقرار نیست مگر آنکه این امر در ضمن عقد شرط گردد و عدم توارث دلایلی دارد از جمله اصل عدم توارث و اینکه ارث از احکام شرعی است و تحقق آن در هر مورد ، موقوف بر جعل آن از طرف شارع است که در این جا چنین جعلی وجود ندارد بلکه خلاف آن ثابت است،

امروزه به دلائل مختلف و از جمله روش های نوین جلوگیری از بارداری، برخی از زنان به دلائلی مبادرت به برداشتن رحم خود می‌نمایند. زن با داشتن آن می تواند مولد باشد، علاوه بر برداشتن رحم مواردی نیز از نظر پزشکی وجود دارد که باعث می شود زن نه حیض ببیند و نه حامله شود. در مورد این زنان، این سوال همیشه مطرح بوده است که آیا زنان فوق الذکر پس از انحلال نکاح یا طلاق باید عده نگه دارند و یا خیر؟ از آنجاییکه چنین زنانی عده نمی‌بینند، پاسخ به این سوال همواره همواره با دشواریهایی مواجه است. در این پایان نامه با بررسی نظرات فقها و حقوقدانان در صدد پیدا کردن راه حلی برای پاسخ به سوال فوق الذکر هستیم.

فتوای نادر، فتوایی است که قائل آن، یک یا چند فقیه معدود باشند؛ فتواهای نادر در فقه ما، گنجینه‏ای ارزشمند‏اند که توجه به آن‏ها می‏تواند در بسیاری موارد، راه‏گشا و سودمند باشد. این پایان‏نامه تلاش می‏کند تا فتواهای نادر فقیهان امامی را در باب نکاح، که از موضوعات مهم در عرصه‏ی فقه مدنی است، بررسی و تحلیل و آن‏ها را با قانون مدنی ایران، تطبیق کند.

مقدمه: خشونت علیه زنان از جمله مسائل مهم اجتماعی و پدیده ای تاریخی و جهانی است که در همه جوامع و تمام ادوار وجود داشته است،بنابراین تهدیدی جدی برای سلامت خانواده به شمار می رود. پژوهش حاضر با هدف تحلیل مردم شناختی جنبه های مختلف فرهنگی خشونت علیه زنان (جامعه موردی دانشگاه آزاد واحدتهران شمال) انجام گرفته است.