اين مقاله به مباني اختصاصي يا چالشي استنباط احكام زنان مي پردازد. در موارد شك در اشتراك و عدم اشتراك حكم زن و مرد اصل اولي وجود ندارد . جنسيت دخالتي در استنباط احكام  از ادله عقلي و نقي ندارد . عدالت با شرايطي در استنباط حكم دخالت دارد ولي اين شرايط بستري را كه فمينيستهاي اسلامي از آن توقع دارند فراهم نمي كند . عرضيات دين جزء شريعت نيست ولي مشكل در شناخت عرضي از ذاتي است ...