چکیده جامعه انسانی فراهم آمده از انسانهاست و زن نیمی از پیکرهی جامعهی انسانی را تشکیل میدهد. اما از دیدگاه اسلام زن تا چه اندازه درجامعه زمینهی نقشآفرینی دارد و محدودهی مشارکت اجتماعی زنان و حضور عینی آنان در جامعه تا کجاست؟ آیا مرد میتواند همسر خویش را از مشارکت در امور اجتماعی باز دارد؟ با این که موضوع مشارکت اجتماعی از اهمیت ویژه برخوردار است، اما با نگاه همه جانبه و دقیق مورد پژوهش قرار نگرفته است. ما مسئله را از زاویهی عقل، قرآن و حدیث بررسی کردهایم و در نهایت به نقد نظرات مخالف پرداختهایم. در این پژوهش به نتایج اساسی ذیل دست یافتهایم. 1- عقل مشارکت همه جانبهی زنان را تأیید میکند. 2- قرآن و حدیث همواره زن و مرد را دارای هویت واحدی میشمرد که هر دو به یکسان قابلیت استکمال و رشد دارند. 3- زنان از دو جنبه انسانی و مونث بودن برخوردارند. شریعت اسلامی در روابط اجتماعی بر بعد انسانی تکیه دارد و آن را قابل تفکیک از زنانگی محض میداند. و به منظور تفکیک این دو، در هنگام حضور در جامعه رعایت آدابی را برای زن و مرد مقرر کرده است. 4- هر انسانی که از لحاظ علمی و عملی و جسمی توانایی لازم برای عهده گرفتن مناصب مختلف را داشته باشد، میتواند به این امور بپردازد و اسلام تفاوتی بین زن و مرد در ین امور قائل نشده است. پیشنهاد: 1- بررسی ویژگیها و حدود وظایف ولی فقیه و این که آیا زنان از تصدی این منصب منع شدهاند یا خیر؟ 2- بررسی فیزیولوژیک جنس زن و مرد و تدقیق تفاوتهای این دو و میزن تأثیر این تفاوتها در تواناییهای جسمی و عقلی زنان.
اطلاعات تکميلي
- عنوان کامل: مشارکت اجتماعی زنان از دیدگاه قرآن و حدیث
- پژوهشگر: سهیلا جلالی کندری
- استاد راهنما: محمدعلی مهدویراد
- استاد مشاور: صادق آیینه وند
- نام مرکز علمی: دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني
- رشته تحصیلی: علوم قرآن و حدیث
- مقطع تحصیلی: دکتری
- موضوع: زن در روايات زن در قرآن زن و اجتماع / مشارکت اجتماعي زنان زن و سياست زن و فقه / فقه زنان زن و قضاوت / قضاوت زنان زن در صدر اسلام شوهري حقوق خانواده همسري
- تعداد صفحات: 283
- سال دفاع: 1379
- کلید واژه ها: زن و قضاوت، حقوق زوج، حقوق اجتماعی زن مسلمان، زن و جامعه اسلامی، آداب مشارکت زن مسلمان، زن و ریاست دوست، زن و مرجعیت
منتشرشده در
پایان نامه ها






